|

1899 - 1999
Szerkesztette
Kiss László
és Boros Róbert

1. Előszó
2. Kémer helytörténete
3. Az első évtized (1898-1908) -
Gyülekezetalapítás
4. A háborús idők
évtizede (1910-1920)
5. Újabb két évtized
(1920-1940)
6. Rendszerváltások
évtizede (1940-1950)
7. A kémeri
gyülekezet szolgálattevői az ébredés időszaka előtt és alatt
8. Az
ébredés utáni évtizedek
9.
Ének-zenetörténet
10.
Gyülekezeti Alakulatok
11. Az
Ébredés története
12. A Szilágyság-i ébredés
13.
Függelék
14. Az
ébredés széleskörű kiterjedése
15.
Képmelléklet
9.
Ének-zenetörténet
Az éneklés mindig szerves része
volt missziónk történetének. Összejöveteleink fél idejét az
éneklés tölti ki. Így volt ez kezdetben is, amikor még jórészt
csak kézírásos énekeskönyvből énekeltek. A gyülekezet
alakulásakor a Kis Zsoltár című énekeskönyvből énekeltek, már
kezdettől hangszerkísérettel, először harmónium, majd később
orgona kíséretével. A gyülekezeti zenekultúra fejlődése
következtében később többszólamú énekkar alakult, s a zenekarok
is jelentős helyet foglaltak el gyülekezetünk ének -zene
történetében.
Énekkar alapítása (1905)
Amint
a kémeri gyülekezet első évtizedének
történetében már láttuk, az első szilágysági énekkar Kémeren
alakult meg 1905-ben Makkai József diószegi karvezető
segítségével, aki majd Hízó Lajosnak adta át a megszervezett
énekkar vezetését. A kémeri énekkar lépett fel először a
szabadtéri ünnepségeken is.
A gyülekezet
történelme során a következő karmesterek vezették az énekkart:
Hízó Lajos, Szabó Á. András, Szabó Lajos, Szabó Márton, Szilágyi
József, Gergely István, Szabó István, ifj. Szabó András, Szabó
István és ifj. Vad Sándor.
A fúvószenekar szerepe
1920-ban
Szilágyballán alakult meg az első szilágysági fúvószenekar.
1920-1938
között a szilágyballai fúvószenekar vezette a felvonuló
néptömeget a szabadtéri bemerítések, ifjúsági konferenciák
alkalmain és más
szabadtéri ünnepeken. A szilágyballai fúvószenekar felfelé ívelő
szolgálata
először a kémeri gyülekezetre volt nagy hatással. Másokkal
együtt Szívós
Mihály, a szilágysági hitközség egyik elöljárója lelkesítette
fel a gyülekezetet
bőkezű adakozásra, hogy fúvós hangszereket vásároljon.
1938 június 9-én Szabó K. András,
Szekrényes András, Meleg József és
Hucs János
zenekarmesterek vásárolták meg az új fúvós hangszerek garnitúráját
Kolozsváron, amit Meleg József szekérrel szállított haza
Kémerre.
Valakinek a visszaemlékező vallomása szerint a teljes
garnitúra 86 kövér disznó
árába került.
Hucs János széplaki zenekarmester szigorú
pontossággal és kiváló szakértelemmel képezte ki a zenekar
alapító tagjait, 18 taggal alapította meg a
fúvószenekart. Később még kiegészítették a zenekart egy B.
pisztonnal, egy B.
Fliegelhornnal, két pikolával és egy fuvolával. 72
A
kémeri
fúvószenekar
csakhamar
híressé vált Hucs János
katonakarmester
keze alatt. Idővel túlszárnyalta még a szilágyballai zenekart
is. Cserepka János missziókörutat tett a kémeri fúvószenekarral
a következő gyülekezetekben: Ilosva, Szilágyballa, Goroszló,
Mocsolya, Szér, Sámson, Erked, Hadad, Bogdánd és Nádasd.
Körútjuk végén az akkor még ifjú Gergely Pált kérte meg, hogy
beszámolót tartson missziós körútjukról. 73
Kémeren a fúvószenekar vonzotta a népet a gyülekezetbe, akik
közül néhányan meg is tértek. Karácsony éjjelén visszhangzott az
egész községben a fúvószenekar hangja. A karácsonyi estéken nagy
hallgatóság gyűlt össze a gyülekezetben.
A kémeri
fúvóskar szolgálatot végzett még a következő gyülekezetekben:
Perecsen, Ipp, Érszöllős, Korbolya, Széplak, Somály és Bályok. A
kémeri fúvószenekar vezetői az évek során a következők voltak:
Berecki Sándor, Szabó Márton, Szilágyi József és Szabó István.
A kémeri
fúvóskar a legszebb szolgálatát talán 1946-ban végezte a
szilágysági baptista misszió 50 éves jubileumán, amikor a
szilágynagyfalui vasútállomáson fogadta az érkező vendégeket és
bekísérte őket a faluba. A két jubileumi ünnepnapon más
zenekarokkal felváltva szolgált a felvonuló ünneplő tömeg előtt
a nagyfalui erdő tisztására vezető úton. Ugyancsak akkor történt
még, hogy a Berettyó folyóhoz kivonuló tömeget 83 fehérruhással
az élen a kémeri zenekar kísérte.
Sajnos
negatívumként majd azt is látni fogjuk, hogy az ébredés előtti
időben a fúvószenekar tagjai sokkal inkább voltak zenészek, mint
igazán megtért, imádkozó hívő emberek. Bizonyára ebből eredően
történt, hogy az ébredés idején egy ideig háttérbe szorult a
fúvószenekar és előtérbe került a megtérők imádkozó csoportja. A
kommunista államrendszer előtti évtizedekben a szabadtéri
ünnepségek rendezvényein sokkal nagyobb missziós szerepe volt a
fúvószenekaroknak, mint ma.
Klasszikus orgona
A
Szilágyságban a szilágyballai gyülekezetben búgott fel először a
klasszikus orgona hangja. Ezt a példát először a kémeri
gyülekezet követte, mivel a közel 200 tagú népes gyülekezet
éneklését már nem volt képes vezetni egy harmónium. Feltehető,
hogy maga Cserepka János ösztönözte a gyülekezetet a
gyülekezetet az orgona vásárlására meggyőzve a gyülekezetet,
hogy a közös éneklés sokkal szebb és felemelőbb lesz az
orgonával, mint egy harmóniummal.
1943-ban
Szabó Gy. László nagyváradi orgonaépítőre bízták az orgona
elkészítését. Ő egy ötsoros klasszikus orgonát készített, amit
az imaház utcafronti karzatán helyeztek el. Alig készült el
annyira, hogy használható legyen, amikor 1944-ben, a II.
világháborúban orosz katonák lepték meg a községet és az
imaházban az orgonát szétrombolták. Később Szabó Gy. László
újjáépítette azt. Így készült el végre az öt hangsoros és
lábpedálos klasszikus orgona. Ez nyilván sokkal több zenei
ismeretet igényelt és tanulásra
ösztönözte a
harmónista testvéreket, hogy orgonistákká fejlődjenek. A
lábpedálos
orgonán ugyanis csak azok tudtak elfogadhatóan játszani, akik
önszorgalomból készek voltak megtanulni kotta szerint játszani
négy szólamon,
lábpedállal.
Tornai Endre orgonakészítő mester később az orgonát áthangolta
és egy
hegedű hangsorsípot is beleépített. Az orgona a viszontagságos,
háborús idők
után csak 1948-ban készült el egészen. 74
A
következő orgonisták szolgáltak az évek során a kémeri
gyülekezetben:
Szabó Lajos, Szabó Márton, Hízó Gyula, Szilágyi József, Szabó Á
István, Ifj.
Gergely Pál, Bálint Sándor, Gergely István, Szabó András és
Szabó István.
Később már elektronikus orgonát is vásároltak, aminek többféle
szerepe
lehet egy gyülekezetben, de - a szakértők véleménye szerint - a
klasszikus orgona
helyét semmi más hangszer nem töltheti be, mivel a klasszikus
orgona a hangszerek királya.
A
következő
1922 augusztus 10-én született Kémeren.
Gyermekkorától kezdve járt
imaházba és vasárnapi iskolába. Zenei tehetségével már serdülő
gyermekkorában
kitűnt. 16 éves korában döntött Jézus Krisztus mellett, amit
bemerítésben
is megpecsételt 1936-ban. Ebben az évben már mint tenorista
énekelt a
négyszólamú énekkarban Szabó Á. András karvezetése alatt.
Az
1938-ban alakuló fúvószenekar, alapító tagjaként kisdobos volt
Hucs János
zenekarszervező vezetése alatt, akit szinte eszményképének
tartott. Egyszer meg is
kérte bizonyos pénzösszeget is felajánlva, hogy vezesse őt is be
a zenetudományba, de nagyon elszomorodott, amikor megértette, hogy a
nagy zenekarvezető
erre nem volt hajlandó. Bár akkor ez az eset kissé
megrendítette,
mégsem torpant meg,
hanem önszorgalomból igyekezett
zeneismeretét tovább
gyarapítani.
Első fokú zeneismeretét bizonyára az Evangéliumi Zsoltár hátsó
lapjain található
zeneismeretekből szerezte. Minthogy kiváló zenei tehetsége volt,
a
gyülekezet minden hangszerén megtanult játszani.
Időközben
Cserepka János lett a kémeri gyülekezet lelkipásztora, akinek
szolgálata
alatt 1943-1948 között sokat fejlődött mind lelkileg, mind
zeneismeretében.
A
lelkipásztor felismerte Márton zenei tehetségét és egyre inkább
ösztönözte és
lelkesítette a szent munkára, majd Héthalmi Páth Károllyal is
kapcsolatba hozta,
akitől megszerezte
az általa
írt
zeneelméletet. Az összhangzattan
alapismeretét feltehetőleg Héthalmi Páth Károly könyveiből
szerezte, de felesége
visszaemlékező vallomásai szerint férje nem használt ilyen
karmesterképző, vagy
zeneszerzői tankönyveket.
1945
augusztus 8-án
kötött házasságot Gergely Margittal.
Házasságuk gyümölcseként hét gyermekük
született, akik közül csak négyen maradtak életben:
Magdolna, Márton, Borbála és Adina. Fia, ifj. Szabó Márton
hasonló
zenei tehetséggel született, aki édesapja nyomában jeles
karvezetővé fejlődött. Ma Magyarországon a kiskőrösi
gyülekezetben énekkar- és zenekarvezetőként
szolgál.
Házasságkötésük után egyszer Héthalmi Páth Károly eljött
Budapestről
Kémerre, hogy felkeresse az immár híressé vált népi zeneszerzőt,
aki akkor
már énekeket írt. Szabó Márton nagy megtiszteltetésnek
tekintette, hogy saját
házába vendégként fogadhatta Héthalmi Páth Károlyt, aki többek
között azt mondta, hogy ha nem hívő embertől hallaná, el sem
hinné, hogy valaki zenei
főiskola nélkül énekeket komponáljon. A Héthalmi Páth Károllyal
való kapcsolat
révén még nagyobb lendületet vett zenei szolgálata.
Az első szilágysági férfikarok alapítása szintén Cserepka János
nevéhez
fűződik, aki Budapestről, Héthalmi Páth Károlytól szerezte be a
férfikari
számokat. Kémeri lelkipásztorsága alatt megkérte Szabó Mártont,
hogy tanítsa meg az első férfikari éneket. Márton kissé
vonakodott karmesterként előállni
és el is vezetni, végül mégis vállalkozott. Így indult Szabó
Márton zenei szolqálatában.
Zenetörténeti tényként kell megjegyezni, hogy Kémeren és a
Szilágyságban Cserepka János ösztönzésére alapítottak férfi- és
női kórusokat.
Szabó Márton zeneszerzői próbálkozásának legsikeresebb darabját
1946 június
10-én a kémeri ifjúsági konferencián adták elő. Ez a „Táborba
szállunk" című ifjúsági induló volt, amelynek szövegét Gergely
Pál írta, Márton pedig
megzenésítette, Ezt az indulót majd himnuszként énekelték a
szilágysági ifjúsági
konferenciákon.
Szabó Márton szöveget is írt az énekekhez, amiből kiderül költői
tehetsége is.
Az
új énekek megírására leginkább éjjelente kapott inspirációt,
zenei komponálásra
pedig inkább nappal, munka közben. Munkahelyén ugyanis gép
mellett
dolgozott
tüzelőként, ahol
az
ihletettség
alatt dallamosította
az
énekeket és készített zenepartitúrákat. Majd otthon, a
harmonikáján játszotta el az új
énekek dallamát. Sokszor a kazán oldalán dobolva verte az ének
ritmusát.
Még betegen, ágyban
fekve is szerzett énekeket,
azok szövegét feleségének
lediktálva örökítette meg.
Mintegy három évtizedes munkája nyomán
több
mint hetven éneket komponált. Énekei közül csak egy néhányat
idézünk:
- "Tavaszi napfényben,
tündöklő szépségben..."
- "Tavaszi szellő lengedez,
erdő és mező ébredez..."
- "Dicsérjétek a menny
Királyát, mert Ő az örök szeretet..."
- "Lélek jöjj a Golgotára..."
- "Oh mily boldogság az
élet..."
- "Csendes éjszakán..."
Az
ébredés idején őt is érintette a Szentlélek megújító szele.
Ekkor
már az ébredés nyomán nyert új lelki világosságban
születtek az énekei. Egyet ezek
közül idézünk:
„Mint egy virág, melyet gonosz féreg rág
Úgy tekintlek téged drága ifjúság.
Panaszosan, fájdalmasan rólad sír dalom
Ébredésed, megtérésed szívből óhajtom."
Énekei
először a Szilágyságban, majd Kalotaszegen, a Székelyföldön és
Arad-Bánságban is elterjedtek. Később fia által
Magyarországra is átjutottak.
Karvezetői tehetségét Szabó A. András karmester idejében
felismerte és
önzetlenül lemondott ,átadva Szabó Mártonnak az énekkar
vezetését.
Fúvószenekarvezetésben és partitúraírásban is híressé vált. Őt
hívták meg új
fúvószenekarok alapítására. Így szervezett és alapított
fúvószenekart először
Hadadnádasdon, majd Hadadon, Ilosván és Ottományban, Ippen és
Perecsenben pedig továbbképző tanfolyamokat tartott.
Szabó
Márton életének utolsó szakaszát Nagyszalontán és az aradi 2.
számú
gyülekezetben töltötte, ahol még élete alkonyán is folytatta
szolgálatát, de
egyre fogyatkozó erejét látva fiának, ifj. Szabó Mártonnak
adta át a karvezető
pálcát.
1994
január 29-én hunyt el Aradon. Temetésén id. Gergely Pál
lelkipásztor
és
Szilágyi József diakónus igehirdetői szolgálatukkal búcsúztak el
régi
karmesterüktől a kémeri gyülekezet nevében.
75
Pengetős Zenekar
A
pengetőszenekar alapításban is a szilágyballai gyülekezet
vezetett. Itt már
a
negyvenes években, Cserepka János lelkipásztorsága idején
működött
pengetős zenekar a gyülekezetben. A hetvenes években pedig
már
Erdélyszerte elterjedt volt a pengetőszenekar.
Kémeren
Szilágyi József az ébredés utáni időben, 1971-ben alapított
pengetős zenekart. Ez azt a célt is szolgálta, hogy
a gyermekeket bevonta agyülekezeti szolgálatokba.
Később
Gergely István, majd ifj. Szabó András vezetésével működött a
pengetőskar.
A Férfikar szolgálata
A
férfikórus darabjait Cserepka János prédikátor szerezte be
Budapestről
Héthalmi
Páth Károlytól, és Szabó Mártont, a még kezdő karvezetőt bízta
mega
férfikórus megszervezésével és a férfikari számok betanításával.
A férfikórus
négyszólamú hangjai összetételüknél fogva is a felsíró 1-ső és
2-ik tenor hangjaival
igen
hatékony szolgálatot végeztek, különösen az evangélizációk
alkalmával,
amikor előkészítette azt a légkört, amelyben felhívások alatt
döntések
történtek.
Gondoljunk főképp a „Javadért folyt a vér" refrénű énekre. Ennek
éneklésekor Dénes Ferenc, kolozsvári lelkipásztor felállásra
kérte az egész
gyülekezetet, férfikari himnusznak tekintve ezt az éneket.
A nőikar szolgálata
A női
karok alapítása is Cserepka János nevéhez fűződik, aki
Budapestről szerezte be a Héthalmi Páth Károly által komponált
nőikari számokat. A harmincas és negyvenes években a nőegyletek
és leánykörök tevékenységi
köréhez tartozott a női karok megszervezése és szolgálata.
Ilyen női kórus
működött
a kémeri gyülekezetben is, Szabó Márton és Szilágyi József
karmesterek idejében.
Szilágyi József
1935
március 28-án született Kémeren. Hívő családi körben és
vasárnapi
iskolában nevekedett. A kémeri gyülekezet énekkarában és
fúvószenekarában
már
serdülő korától kezdve szolgált, ahol csakhamar kitűnt zenei
tehetsége, aminek
fejlesztésére megvolt minden lehetősége. Zenei talentummal
megáldott
testvérek között ő is karmesterré fejlődött, miközben
partitúrákat kezdett írni
a
fúvószenekar részére. Kortársai között 15 éves korában ő is
bemerítkezett 1952-ben, de vallomása szerint akkor még nem ismerte a
megtérést. Az ébredés kezdetén, 1955-1957 között két évig
katonáskodott és
nem volt
része az 1956-ban kibontakozó kémeri ébredésben. Leszerelése
után nagybátyja, Géci Andor, Dobozi Erzsébet és Nagy Berta
szeretettel körülvéve bizonyságot tettek neki és meghívták az
ébredő lelkiközösség összejöveteleire. Ebben a közösségben
jutott bűnismeretre és bűnbánatra. Isten Lelke őt is
megragadta és megtérésre vezette. Házasságkötése után
Hegyközszáldobágyra
költözött, ahol szintén ébredés volt abban az időben. Az itteni
gyülekezetben
igehirdetővé növekedett, miközben az énekkart és zenakart
tanította és vezette.
Felesége halála után, a gyász éveiben isten megpróbálta és
hitben tovább nevelte. Négy év múlva visszaköltözött Kémerre és újraházasodott.
Kémeren avatták
diakónussá 1982 november 14-én. Így nemcsak zenei téren,
hanem az igehirdetés terén is továbbfejlődött és a gyülekezet
oszlopos tagja
lett. Továbbra is partitúrákat írt a fúvószenekarnak. Felesége jó
támasza a
lelkimunkában, aki a nőikor vezetőjeként munkálkodik. Szilágyi József
mint előljárósági tag ma is a régi ébredést képviseli és
másokkal együtt újabb
édesért imádkozik.
72 A kémeri gyülekezet
jegyzőkönyve 1938-ból.
73 Id. Gergely Pál ny.
lelkipásztor visszaemlékező elbeszélése.
74 A kémeri gyülekezet
jegyzőkönyve, és Szilágyi József orgonista visszaemlékező vallomása.
75 Id. Szabó Mártonné
visszaemlékező vallomása. Arad 1999 augusztus 4-én.
|